El Sinuoso Sendero

Para Kant, la razón tiene dos usos distintos: uno teórico (razón pura) y otro práctico (razón práctica). El primero trata de conocer la realidad tal y como es hasta donde nos es posible, y el otro nos dice cómo debe ser. Por otro lado, las ideas del alma, de Dios y del mundo no pueden ser conocidas, según la razón pura, puesto que no tenemos experiencia de ellas. Creer que existen noúmenos nos lleva a hacer preguntas y a buscar respuestas, a auemntar y sistematizar nuestro conocimiento, por lo que tienen un uso regulativo aunque no estemos seguros de su existencia.  Además, Kant toma como "factum de la moral" la existencia de una Ley  moral a priori en nosotros. Propone también tres postulados de la razón: la libertad, la inmortalidad del alma y la existencia de Dios. No demuestran la existencia de las ideas de la razón pero sí muestran que es racional tener fe en ellas y que deben existir desde un punto de vista práctico.  Para que nuestro comportamiento sea moral debe e...

Precisamos de ruido para vivir sin miedo. No creo que existan muchas personas con la capacidad de prescincir de estímulos constantes que te permitan escabullirte del silencio que supone estar solo. Es una realidad innegable afirmar que en algún momento de nuestras vidas nos sentiremos solos, y cuando ese momento finalmente llegue no habrá otra solución más que rellenarlo con ruido. Porque mientras haya ruido no habrá silencio, y mientras no haya silencio, no habrá miedo.  El miedo es un sentimiento inherente al ser humano, inarrancable de su naturaleza. Es, además, un mal necesario junto con el dolor. Pues éste, al igual que el primero, cumplen una función biológica que, si fuera de otro modo, nos dejaría expuestos a los peligros del mundo. Del mismo modo que el dolor te advierte de que has sufrido algún tipo de daño, el miedo tiene su razón de ser. La función biológica que otorgo al miedo es la de prevención. Cuando una situación nos alerta, cuando un comportamiento nos altera o c...

El ocio es puro opio para el pueblo. Un infame método para contentarnos entre tantas desgracias y penurias. La diversión y el placer son meros combustibles para alimentar la llama de la esperanza, si fuera de otro modo indudablemente se apagaría. Porque se trata de eso, ¿no? Te abscribes a la máxima de ser feliz, no obstante en base a tu propia situación.  Por consiguiente, el ocio actúa de tope para que no nos derrumbemos por el peso del día a día. Ahora bien, ¿es esto correcto?, ¿en qué momento transformamos nuestra visión del placer?, y lo que creo más importante, ¿es correcto usar el placer como un simple paliativo del estrés?

Habitamos un mundo de productividad, de efectividad y de resultados. El tiempo avanza rápido y no queremos darnos cuenta, porque hacerlo sería como admitir que no estamos viviendo realmente. El tiempo es efímero y embaucador, sólo la rutina puede ponerle freno, también a esta sociedad tan enajenada consigo misma. Aunque me disguste, a veces los límites son ineludibles.  Parece que se avecina una época deplorable, un tiempo sin tiempo, abocados a un mundo sin descanso, siendo conscientes de ello. El trabajo rige al ocio, es cuestión de tiempo que el lema 24/7 deje de ser meramente simbólico o insustancial para convertirse en la realidad imperante en la sociedad. ¿A qué se debe? Probablemente a que nosotros, como un conjunto de diversas sociedades, hemos hibridado la idea de trabajo con la de éxito en la vida (o plenitud). Por eso tenemos que competir, por eso tenemos que depredar a otros porque es la base de nuestra existencia: ser  seres productivos. Seres que per se anteponen...

Quizás soy un prepotente y un pedante por tratarte como a un crío, pero no puedo evitar preguntarme que pasaría si tu posutilitarismo fuera usado para el mal. Imaginemos por un momento que una sarta de lunáticos y psicópotas decidieran que es ético convertir al mundo en un gigantesco campo de concentración porque, indefectiblemente, los humanos tienen que ser protegidos de sí mismos. Quizás a través de muchos pequeños actos, de pocas grandes personas acarren un cambio de rumbo en este caótico planeta. ¿Qué valoras más: tu libertad o tu seguridad? ¿Preferirías vivir en una jaula de oro o en un páramo sin barreras? Creo que al final cada uno debe tener el coraje necesario para responder esa pregunta. Me pregunto, ¿cuántos podrían realmente elegir de encontrarse en esa situación? Quizás el término propicio es más bien felicidad, ¿valoras más tu libertad o tu felicidad? Puede que la respuesta esté muy polarizada, no obstante creo que habrá muchos ilusos que escogerían la libertad pues pens...

Quizás todos los desastres y los malévolos actos del hombre se deban a que Dios está enajenado con nosotros, su creación, porque está cansado de estar recibiendo disculpas continuamente. ¿Es posible que Dios se haya alienado de su obra y que, por ende, se haya desentendido de nosotros al fin? Quizás todos los huracanes, erupciones volcánicas, sequías, tsunamis, tormentas, terremotos, epidemias, tormentas solares, hambrunas, inundaciones, incendios, heladas, meteoritos...se deban a que Dios ya no vela por nosotros. Quizás todas las matanzas y genocidios, quizás todo el odio y la desidia, quizás toda la envidia y la codicia, quizás todo el orgullo y la prepotencia, quizás toda la sed de sangre y la inhumanidad, quizás toda la impasibilidad y perpetuidad...quizás todo lo malo se debe a que ya no tenemos un lugar al que llamar nuestro hogar. Pero, ¿y dónde queda el bien? ¿de quién es menester? Es fácil culpar a Dios de todas las calamidades que nos acontecen. Mira bien tu reflejo y verás q...

Un mundo de productividad, de efectividad, de resultados. El tiempo vuela y no queremos darnos cuenta, porque de hacerlo sería como admitir que no estamos viviendo realmente. El tiempo es efímero y embaucador, la rutina es quien le pone freno, también un bozal a esta sociedad tan salvaje. Sin embargo nunca me han gustado las jaulas, ni siquiera las de oro.  Parece que se avecinan tiempos oscuros, un tiempo sin tiempo, avocados a un mundo sin descanso y sin ser conscientes de ello. El trabajo acecha al ocio tal como un lobo espera para abalanzarse sobre la liebre. Es cuestión de tiempo que el lema 24/7 deje de ser meramente simbólico o insustancial para convertirse en la realidad imperante en la sociedad. ¿A qué se debe? Probablemente a que nosotros, como un conjunto de diversas sociedades, hemos hibridado la idea de trabajo con la de éxito en la vida (o plenitud). Por eso tenemos que competir, por eso tenemos que depredar a otros porque es la base de nuestra existencia: ser  s...